Ko sem se z nekom zapletel, sem se sam izmuznil iz postelje in v temo svojega balkona. Živčna razvalina, prijatelju sem poslala sporočilo, ki je praktično hiperventilirala zaradi nečesa, za kar sploh nisem pričakovala, da me bo skrbelo.
V upanju na odgovor sem poslala sporočilo: Ali sem še vedno devičnik, če sem imel spolne odnose z dekletom?
imena moških likov
Prijatelj me je vprašal, kaj si mislim, a res nisem vedel. Ženska, s katero sem spal, je seks opredelila kot penetracijo, tako da po njeni definiciji nisva seksala. Ona, kot starejša, dolgoletna queerka v zvezi, je imela prednost. Nisem mislil, da je odvisno od mene. Konec koncev, kaj sem vedel o pravilih seksa med dekleti, kaj šele, kaj šteje kot izguba nedolžnosti? Ali bi to lahko bil seks, če bi le polovica vpletenih mislila, da je tako?
Zdelo se mi je, kot da mora biti seks, kajti če ne seks, kaj je bil?Bila je panika, ki je nisem pričakoval. Bil sem super odprtega duha. Bila sem super feministka. Moral bi biti več kot navdušen in opolnomočen zaradi dejstva, da sem imel pozitivno spolno srečanje. Toda namesto, da bi crkljal dekle, s katerim sem spal, in se užival v najinem sijaju po seksu ali celo izrazil svojo skrb, ali sva ravnokar seksala ali ne, sem bil paničen v samoti.
Moja identiteta je bila vedno zamegljena - jaz sem biracialna , biseksualec in queer – in to je nekaj, zaradi česar se počutim mračno, ne vem, kdo sem. Nedolžnost je bila pač najnovejša stvar, o kateri je bilo treba noreti. Stal sem v temi sam in poskušal še enkrat ugotoviti, kako naj se opredelim.
Obupno sem želel vedeti, ali je seks, ki sem ga imel, štel. In nisem edini.
Medtem ko ima veliko ljudi napet odnos s konceptom nedolžnosti (in ne glede na to, ali sploh obstaja), je za queer ženske vloga nedolžnosti še posebej zapletena.
Nedolžnost je družbeno konstruirana ideja, ki je dokaj ekskluzivna za heteroseksualno populacijo, Kristen Mark, dr. izredni profesor za promocijo zdravja na Univerzi v Kentuckyju in direktor laboratorija za promocijo spolnega zdravja, je povedal za SelfGrowth. Pri določanju, kako se nedolžnost 'izgubi' pri neheteroseksualnih populacijah, je zelo malo jezika. Glede na relativno veliko populacijo neheteroseksualnih populacij je veljavnost nedolžnosti slaba.
Posledično smo mnoge od nas pod stresom zaradi tega koncepta in se sprašujemo, ali obstaja nekaj, kar druge queer ženske vedo, v kar pa nismo ravno vpletene.
Za Sama Robertsa* je pomanjkanje jasnosti v zvezi s pričakovanji queer žensk povzročilo, da so oklevale, da bi se pojavile na prvem mestu. Nisem se izkazal kot queer do svojega 25. leta, pravijo za SelfGrowth. Počutila sem se ranljivo zaradi pomanjkanja razumevanja queer spolnosti. Vsekakor se je izboljšalo, toda če nimamo modela, kako je queer seks ([posebej] za [cispolne] ženske) videti prek zdravstvenega razreda, medijev ali pop kulture, lahko oteži razumevanje, kako krmariti po tem prostoru.
Alaina Leary, 24, je izrazila podobne frustracije, ko sta imela prvi spolni odnos. Z mojim prvim spolnim partnerjem sva se veliko pogovarjala o seksu in spolnosti, pravi Leary za SelfGrowth. V bistvu smo to ugotavljali sami. Zdravstveni tečaj me nikoli ni naučil veliko o seksu LGBTQ.
kreativna imena barov
Ko ste se družili, da na penetracijo gledate kot na znak spolnega odnosa, je težko vedeti, kaj šteje kot izguba nedolžnosti – ali seks, če smo že pri tem.Karen Blair, dr. Karen Blair, profesorica psihologije na univerzi St. Francis Xavier in direktorica Raziskovalni laboratorij KLB , pove SelfGrowth. To lahko torej zaplete vprašanje, kdaj je nekdo izgubil nedolžnost, če sploh kdaj.
Tudi če razširimo definicijo izgube nedolžnosti na neko obliko vaginalne penetracije, mnoge queer ženske morda nikoli ne bodo »izgubile« svoje nedolžnosti – do te mere, da je to nekaj, kar se sploh lahko šteje za »izgubljeno«.
Če smo jasni, zanašanje na penetracijo kot opredeljujoč vidik spolnosti služi le izključitvi vseh tistih, ki niso zainteresirani za prodorna spolna dejanja ali jih niso fizično sposobni – ne glede na njihovo spolno usmerjenost. Navsezadnje je zahtevati, da je seks ena sama stvar, že samo po sebi težko zaradi neomejenih razlik med telesi in genitalijami ter preprostega dejstva, da je lahko tisto, kar je enemu telesu prijetno, drugemu v najboljšem primeru dolgočasno, v najslabšem pa travmatizirajoče.
Zaradi pomanjkanja jasnega trenutka, ko smo postali spolno aktivni, se lahko počutimo, kot da seks, ki ga imamo, ne šteje.Živimo v kulturi, ki izjemno ceni nedolžnost, pri čemer se izguba v-kartice še vedno obravnava kot korak v odraslost. To je nekaj, o čemer kot nekdanja hetero deklica nikoli nisem niti pomislila, toda kot queer dekle sem postala obsedena s tem: Kdaj sem res, resnično seksala?
Bilo je še posebej frustrirajoče glede na to, da se je zdelo, da so bili moji heteroseksualni prijatelji takoj potisnjeni v ta status odraslih v resničnih, zakonitih spolnih odnosih, medtem ko so moji odnosi v glavnem toku veljali za predigro in ne za veljavna spolna dejanja.
svetopisemska ženska imena
Očitno nisem bil sam, ki se je tako počutil. Imeli smo čiste prijatelje, ki so seksali in počeli spolne stvari na zelo določene načine, pravi Leary. Ena od mojih prijateljic je bila obsedena z 'bazami' in je vztrajala, da se njen oralni seks s fantom ne šteje za seks, ker je 'samo tretja baza'.
Torej, kaj to pomeni za tiste med nami, ki se bomo kdaj ukvarjali le s predigro?
Glede na večje strukture in kulturna pričakovanja, zaradi katerih se queer ženske počutijo neveljavne, je nedolžnost le še en način, da se počutimo nekako manj kot naše heteroseksualne in cisspolne kolegice.Primarni vpliv koncepta nedolžnosti na queer ženske je – četudi nezaveden – občutek manjvrednosti ali zatiranja, pojasnjuje dr. Mark. Kot družba tako zelo poudarjamo izgubo nedolžnosti, vendar je to koncept, ki je pomemben le za del populacije. Ženske na splošno, ne glede na spolno usmerjenost, zaradi obstoja koncepta nedolžnosti vedo, da so spolni objekti, še preden so spolno aktivne.
Upoštevajte dejstvo, da večina mladih žensk najprej spozna seks v kontekstu nedolžnosti, ki pogosto obstaja v okviru čistosti. To, pravi dr. Mark, lahko povzroči, da se ženske počutijo opredeljene s statusom nedolžnosti.
Posledično, ko queer ženske seksajo in se to ne šteje za odvzem njihove nedolžnosti, so lahko zmedene glede srečanja in negotove, kako veljavna so njihova spolna razmerja na začetku.
Konec koncev je na queer ženskah, da opredelijo, kaj nedolžnost – in spolnost – pomenita za nas same.Spodbudil bi queer ženske, da opredelijo svoje spolno življenje na načine, ki so zanje smiselni, pojasnjuje dr. Mark. Če so glede nedolžnosti ustvarili idejo, zaradi katere je zanje pomembna, jih spodbujam, naj razmislijo o alternativnih načinih, kako jo opredeliti, ki ustrezajo njihovim izkušnjam. Spodbujam pa tudi zavračanje nedolžnosti pri ženskah, ki menijo, da jim ne ustreza.
To pomanjkanje pričakovanj (seveda razen privolitve), ko gre za to, kako imate spolne odnose, je lahko na nek način dejansko osvobajajoče, pravi dr. Blair.
Ena najboljših stvari, ki jih imajo queer ženske v svojih odnosih, je svoboda, da pišejo lastne spolne scenarije na način, ki najbolj ustreza njim in njihovim partnerjem.
predmeti s črko e
* Nekatera imena so bila spremenjena.
